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2020年深入学习贯彻习近平生态文明思想研讨会发

作者:admin666   2020-07-23 16:00   来源:
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原标题:以习近平生态文明思想为指导,开创美丽中国建设新局面——2020年深入学习贯彻习近平生态文明思想研讨会发言摘登

如何全面学习、理解、领会习近平生态文明思想?如何打开绿水青山和金山银山之间的通道?如何进一步推进社会主义生态文明建设?7月18日至19日,在由生态环境部宣教司、中宣部理论局、生态环境部环境与经济政策研究中心联合主办的2020年深入学习贯彻习近平生态文明思想研讨会上,来自中宣部、全国人大环资委、国家发展改革委、自然资源部、生态环境部等有关司局和单位的负责同志,部分地方党委政府代表,部分高校、科研院所的专家学者,围绕上述问题开展了研讨、交流和分享,形成了一系列有深度、有价值的思想观点、理论成果和实践经验。

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习近平生态文明思想的重大理论和实践意义

马克思主义生态观的最新发展

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徐光春:(中央马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会主任)

习近平生态文明思想高瞻远瞩、博大精深、科学系统、开拓创新,对于坚持和发展马克思主义,进一步推进马克思主义中国化、时代化、大众化,对于坚持和发展中国特色社会主义,实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦,对于坚持和发展人类命运共同体理念,共建清洁美丽世界,都具有重大理论意义和实践意义。

习近平生态文明思想是马克思主义生态观的最新发展。一是把生态环境严格保护和良性发展的新理念新思想新战略集成为科学系统的生态文明思想,纳入习近平新时代中国特色社会主义思想体系中。二是把生态环境严格保护和良性发展的思想观念凝结为绿色发展的新理念。三是把生态环境严格保护和良性发展的决策部署纳入党和国家事业发展的总体布局,得到全面贯彻实施。四是把生态环境严格保护和良性发展的思想行动注入人民至上、生命至上的思想精髓,从维护人民根本利益角度来抓好生态环境保护和发展。五是把生态环境严格保护和良性发展的辩证统一关系讲得更全面、更透彻、更符合客观规律和中国国情。六是把生态环境严格保护和良性发展的工作纳入制度化、法治化轨道。七是把生态环境严格保护和良性发展纳入人类命运共同体建设的大视野加以积极推动。

习近平生态文明思想是新时代加强生态环境保护和发展的重要指导思想和行动指南,指导我国生态文明建设取得了一系列新的重大成果。党的十八大以来,我们党全面深入贯彻习近平生态文明思想,全面部署、重点突破,切实加大生态文明建设工作力度,开展了一系列具有根本性、开创性、长远性特点的工作,推动新时代生态文明建设发生历史性、转折性、全局性变化,不断开创生态文明建设新局面。要深入学习贯彻习近平生态文明思想,善于将其转化为工作决策、工作规划、工作举措,落地、落细、落实。要发扬愚公移山精神,团结一心干、一代接着一代干,在建设美丽中国的同时,为美丽世界建设作出中国贡献。

理论研究与学习宣传互动发展

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吴舜泽:(生态环境部环境与经济政策研究中心党委书记、主任)

目前,学界对习近平生态文明思想特征品格方面的研究主要集中在问题意识、历史视野、人民情怀、时代气息、战略眼光、系统思维、实践导向、全球担当、理论与方法论品格、多学科意蕴等方面。学界普遍认为,习近平生态文明思想是科学回答建设美丽中国问题而形成的科学思想,是我国步入新时代的必然选择,体现了理论的创新性、论断的科学性、指导的全局性、影响的长期性、实践的有效性和内容的体系性,是习近平新时代中国特色社会主义思想最富原创性的成果之一,是马克思主义中国化的理论典范。

习近平生态文明思想继承发展了马克思主义生态观,传承弘扬了中国传统生态思想,借鉴吸取了国际可持续发展的经验、国际生态理论的优秀成分,具有深厚的理论根基、丰富的文化底蕴,与历届中国共产党人生态环保重要论述一脉相承,也是习近平同志长期工作实践经验的精炼化和系统化。习近平生态文明思想丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,深化了对人类文明发展规律的认识,把我们党对生态文明的认识和把握提升到新高度,是对国际生态环境保护思想理论的超越与贡献,具有创新的理论意义、深远的历史意义、重大的现实意义和鲜明的世界意义。

习近平生态文明思想研究工作已经取得了丰富成果,形成了理论研究与学习宣传互动发展的良好格局,下一步还需加大对习近平生态文明思想体系化研究、理论与实践贯通路径研究、多角度跨学科学理研究等方面的力度。

对人类中心论和自然中心论的超越

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孙熙国:(北京大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院常务副院长)

自然中心论和人类中心论的论争是20世纪90年代以来中外哲学界关注的热点问题,该问题在哲学界一直未得到很好的解决。习近平生态文明思想对马克思主义自然观和历史观作出重大原创性贡献,从人与自然和谐共生、统筹山水林田湖草系统治理、绿水青山就是金山银山、形成绿色发展方式和生活方式四个方面,实现了对自然中心论和人类中心论的超越,终结了哲学界长期以来关于该问题的争论。

习近平生态文明思想坚持自然与历史的辩证统一,强调山水林田湖草是一个生命共同体,人的发展以尊重、顺应和保护自然界这个生命共同体为前提,这就从人与自然和谐共生的科学自然观超越了片面的人类中心论。

习近平生态文明思想强调“绿水青山就是金山银山”的绿色发展观,将“绿水青山”和“金山银山”相统一,突出生态惠民、生态利民、生态为民,尊重、顺应和保护自然的目的是实现人民群众对美好生活的向往,这就超越了片面的自然中心论。

习近平生态文明思想蕴含绿色发展方式和生活方式的重要内容,从自然出发理解人和历史,从人和历史出发把握自然,创新发展了马克思、恩格斯“两个真正解决”“两个和解”理论。

习近平生态文明思想与社会主义生态文明观

科学梳理生态产品的消费属性

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潘家华:(中国社会科学院学部委员)

生态产品是有别于物质产品和文化产品的第三类满足人民需求的特殊产品,需要梳理其消费属性特征,即属于公共产品、准公共产品,还是私人产品。不同属性的生态产品,公共政策选择和消费理性显然不同。以自然属性产品生物多样性为例,各类生物构成一个生命共同体,不仅是一个国家的,也是全世界的,不仅是当代人的,也是子孙后代的,因而必须由国家提供保障。

“绿水青山就是金山银山”的科学论断,表明自然是重要的价值源泉。“两山”理论是习近平生态文明思想对马克思主义劳动价值论的深化和拓展,不仅是对自然创造价值的学理认可,也是对按劳分配理论的创新和发展,意味着自然也应该参与分配,人类不能占有自然的全部产出,还应留一部分给自然。而人类社会财富,也应该有一部分回馈自然。

作为生态文明建设的载体和测度,生态产品与物质、文化产品既有关联的一面,即提升或贬损物质和文化产品的质量或成色;也有独立的一面,即与当前国民经济核算体系不兼容。一些生态产品的生产具有市场刚性,没有替代品,可谓“用之不觉,失之难存”,这就要求我们构建生态功能保障基线、环境质量安全底线、自然资源利用上线,全方位、全地域、全过程地开展生态环境保护与建设。

对于具有公共产品属性的生态产品,例如生物多样性保护、民生普惠的天蓝地净水清,显然应该由纳税人共同承担。对于准公共产品属性的生态产品,例如森林公园、湿地公园等,可以由消费者承担部分费用。对于具有私人产品属性的生态产品,例如山耕、山居、野生动物狩猎配额、天然矿泉水等,源自自然或因自然而升值,应由市场调节供求关系。

社会主义生态文明观的三重意蕴

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张云飞:(中国人民大学马克思主义学院教授)

第一重意蕴是生态文明的社会主义意识形态。习近平生态文明思想核心要义的“八个坚持”,是关于生态文明的社会主义意识形态的总和,是马克思主义立场、观点和方法在生态文明领域的体现和发展。坚持生态兴则文明兴,丰富发展了马克思主义生态历史观;坚持人与自然和谐共生,丰富发展了马克思主义生态自然观;坚持绿水青山就是金山银山,丰富发展了马克思主义生态发展观;坚持良好生态环境是最普惠的民生福祉,丰富发展了马克思主义人民性的生态价值观;坚持山水林田湖草是生命共同体,丰富发展了马克思主义生态系统方法论;坚持用最严格制度最严密法治保护生态环境,丰富发展了马克思主义生态治理观;坚持建设美丽中国全民行动,丰富发展了马克思主义关于生态文明领域的群众观;坚持共谋全球生态文明建设,丰富发展了马克思主义关于生态文明领域的全球治理观。

第二重意蕴是生态文明的社会主义政治规定。社会主义生态文明观是对以社会主义政治方式实现人与自然和谐共生的根本看法。党的领导、人民当家做主、社会主义制度是社会主义生态文明的三个基本政治规定。中国共产党是社会主义生态文明的领导核心,是我国生态文明建设的领导力量。造福人民是我国生态文明建设的价值取向,依靠人民群众是我国生态文明建设的工作路线。建设社会主义生态文明,是我国生态文明的社会主义制度规定和属性。

第三重意蕴是生态文明的社会主义未来方向。习近平生态文明思想勾勒出我国社会主义现代化的生态愿景,中国共产党提出走向社会主义生态文明新时代,代表了生态文明的未来发展方向。

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